中国小学生历史故事之张骞凿空

张骞凿空 似乎人们有一种观念,好象中国人是封闭的、保守的。从来都没有出现像哥伦布、麦哲伦那样的伟大探险家。对这一点,梁启超在自己的《饮冰室合集》中就进行了批判,他提出来的一个重要的反证,就是张骞凿空。 「第一奇男子」 梁启超把张骞誉为中国古代

张骞凿空

似乎人们有一种观念,好象中国人是封闭的、保守的。从来都没有出现像哥伦布、麦哲伦那样的伟大探险家。对这一点,梁启超在自己的《饮冰室合集》中就进行了批判,他提出来的一个重要的反证,就是张骞凿空。

「第一奇男子」

梁启超把张骞誉为中国古代的「第一奇男子」,这是一点也不过分的。班固在《汉书》中集记载:“张骞,汉中人也,建元中为郎。时,匈奴降者言匈奴破月氏王,以其头为饮器,月氏遁而怨匈奴,无与共击之。汉方欲事灭胡,闻此言,欲通使,道必更匈奴中,乃募能使者。骞以郎应募,使月氏,与堂邑氏奴甘父俱出陇西。径匈奴,匈奴得之,传诣单于。单于曰:“月氏在吾北,汉何以得往使?吾欲使越,汉肯听我乎?”留骞十余岁,予妻,有子,然骞持汉节不失。

居匈奴西,骞因与其属亡乡月氏,西走数十日,至大宛。大宛闻汉之饶财,欲通不得,见骞,喜,问欲何之。骞曰:“为汉使月氏而为匈奴所闭道,今亡,唯王使人道送我。诚得至,反汉,汉之赂遗王财物不可胜言。”大宛以为然,遣骞,为发道译,抵康居。康居传致大月氏。大月氏王已为胡所杀,立其夫人为王。既臣大夏而君之,地肥饶,少寇,志安乐。又自以远远汉,殊无报胡之心。骞从月氏至大夏,竟不能得月氏要领。留岁余,还,并南山,欲从羌中归,复为匈奴所得。留岁余,单于死,国内乱,骞与胡妻及堂邑父俱亡归汉。拜骞太中大夫,堂邑父为奉使君。骞为人强力,宽大信人,蛮夷爱之。堂邑父胡人,善射,穷急射禽兽给食。初,行时百余人,去十三岁,唯二人得还。骞身所至者,大宛、大月氏、大夏、康居,而传闻其旁大国五六,具为天子言其地形所有,语皆在《西域传》。

西域,汉朝时是指甘肃玉门关以西、葱岭以东的地区,大大小小分布几十国,大致相当于今日新疆一带。本来西域各国大多臣服于匈奴。武帝为了彻底孤立匈奴,决定与它们联合。听说大月氏国(原在玉门关附近,后徙至今阿富汗境内)与匈奴有仇,所以武帝在公元前139年,派张骞带一批人前往西域,想联合大月氏等国共抗匈奴。但张骞中途被匈奴捉住,一关押就十几年。后来他想法逃脱,辗转经过乌孙、大宛、康居等国而抵大月氏。那时大月氏已无心结盟,使张骞此行不得要领。在回国的途中,张骞再次被匈奴扣留,拘禁一年多,最后于公元前126年返归长安复命。

到了公元前119年,张骞又跟从卫青出击匈奴,他带领随从三百多人及大批物资前往西域。抵达乌孙后,又遣副 使 分赴大宛、康居、大月氏、大夏、安息诸国,宣扬汉朝的国威。公元前115年,偕张骞同乌孙等国使者数十人,返归长安。汉与西域交通之孔道,自此打开。

司马迁的《史记》,把张骞之交通西域誉称为「凿空」,「空」即「孔」,意思就是开辟孔道。由于张骞的交通西域,使中国人得以由长安出发,经过西域各国而前往西亚、北非乃至欧洲。它大大促进了中西之间的经济、文化交流,其中尤以中国丝绸西运最具特色,所以今天称张骞通西域为「丝绸之路」之始辟。因此,张骞两次出使西域,不仅弘扬了汉朝的文明,而且带回异域的文化,大大丰富了中华文化的内涵。今天,丝绸之路仍然吸引着络驿不绝的中外游客,继续为中西文化交流作出贡献。

丝绸之路

丝绸之路指汉代从中国到西方的交通大道,因大量中国丝和丝织品多经此路西运,故称丝绸之路。在古代世界上,只有中国是种桑、养蚕、生产丝织品的国家。近年各地考古资料已充分证明,自商、周至战国时期,丝绸锦绣的生产技术已发展到相当高的水平。那时中国丝绸已经西北各民族之手少量地辗转贩到中亚、印度。

汉初,河西走廊曾先后为乌孙、月氏、匈奴所占,西域绿洲诸小国亦为匈奴所控制,汉与西方的道路难以直达。元光二年(前133年)以后,汉武帝连年派大军进攻匈奴,巩固西北诸郡边塞,又陆续设立了酒泉、武威、张掖、敦煌四郡,隔绝了匈奴与羌人的联系,得以沟通西域。又从敦煌到盐泽(今罗布泊)筑造了很多烽燧亭障,以防匈奴南侵。公元前77年汉兵攻克当道的楼兰国,更其国名曰鄯善,将其国都迁至以南扦泥城。公元前60年汉置西域都护,屯田于乌垒城(今新疆轮台东),以保西域信道。早自张骞西使乌孙结盟后,汉使者、商人便接踵西行,至此丝绸之路益加畅通,大量丝帛锦绣沿此路不断西运,同时西域各国的“珍奇异物”也输入了中国。此后,王莽当政时和后汉期间,西域虽然几度因政局波动暂与汉廷短时中断关系,但商业往来并未受很大影响。

通过这条丝绸之路,汉与欧、亚、非各国经济文化的交流达300年,影响十分深远。这条道路虽然主要是商路,但中国和亚欧各国的政治往来、文化交流也都依赖这条信道。通过它,中亚和南亚的音乐、舞蹈、绘画、雕塑、建筑等艺术,天文、历算、医药等科技知识,佛教、袄教、摩尼教、景教等宗教先后传来中国,并在中国产生了很大的影响。中国的纺织、造纸以及一些工艺技术(如制作金银器、绘画等)也传到西方。唐代以后,海运逐渐发达,西北地区民族政权兴衰变化急剧,这条陆上信道的重要性与安全保障逐渐降低而趋于衰落。在元代,由于驿路畅通,又曾繁荣一时。

丝绸之路在古代中国,是联系中国与西域乃至西方世界的重要信道。通过丝绸之路,中国的丝绸等产品以及造纸术、火药等技术传播到了世界其它地区,促进了世界其它地方的社会经济发展;而西方的产品和社会思想、技术等,也通过这条丝绸之路来到中国,其中最重要的就是佛教的东传,对中国社会产生了重要的影响。

作者: 歪歪树小编

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