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龙虎山“悬棺”的传说 传说，江西贵溪龙虎山的悬崖棺是上古时期百越族先民遗留下来的。那高高放在陡峭绝壁的崖棺有一个神秘离奇的故事，至今还 在民间流传着。 在很久很久以前，有一个以卖棺材发财的棺材铺老板，一天，他用一只木船装了十几具棺材，从山谷要

待尸歌 鄂西北农村，有为死人通宵守灵的习俗。守灵时，孝家的亲朋乡邻聚于灵前，“歌布袋”们，轮番讴歌，此起彼落，孝家以此寄托哀思，消除悲伤和困倦。这个风俗是啥时候兴起来的呢？ 相传在三国时期，蜀国的诸葛亮和魏国的司马懿是死对头。阵前交锋，司马

全家福 “全家福”是个菜名，算是咱东北的一个名菜。做这个菜用的料，天上飞的，地下走的，海里跑的，都得有，少一样也不能算“全家福”。 提起这个菜来，有个故事。 秦始皇当政的时候，焚书坑儒。有一个儒生从家里跑了，一去三年，连个音信也没有。他的爹娘

天津“狗不理”包子 天津“狗不理”包子，大小整齐，色白面柔，底帮厚薄相同，吃起来一咬流油，但又肥而不腻，味道十分鲜美。 这种包子为什么叫这么一个怪名字呢？ 据说在清朝的时候，武清县杨村有一位少年，名叫高贵有。他性格倔强，有一股牛脾气，逆了他的

馒头的传说 馒头，又叫馒首。关于这个名字的来历，还 有一段传说呢。 早先年，相传皇宫里有一个太仆，待人善良温和。文官武将，佣人侍女们对这位太仆都有好感。 一天午后，王子带着佩剑，出来玩耍。正遇上木雕泥塑艺人在精心地雕刻井唇亭子的立柱。王子见这

酒的故事(拉祜族) 古时候，有个寡妇带着个孤儿过日子。儿子渐渐长大了，一天，他要和别人一起到厄沙(天神)那里去献供，家里没有什么东西可拿，他就上山砍了一团熟透的芭蕉果准备作为供品。当他把芭蕉果扛回家后，满屋都散发着诱人的香味。这时，他母亲正卧病

叫化鸡 从前，有个古怪的叫化子，一不讨金银财宝，二不讨衣衫布裤，专门偷有钱人家的鸡吃。 说起偷鸡，他的手段倒是蛮高明的。他把点清油灯用的灯草摘成米粒大小，含在口中，往鸡群一吐，鸡一见这些白白的灯草粒，还 以为是白米呢！便“笃笃笃”地一个劲吃起

冬令火锅 初冬乍寒。假日里邀集亲朋，团团围坐，品尝火锅佳味，别有一番情趣。 秋末初冬吃火锅，特别讲究的是涮鲑鱼和银鱼，因为这两种鱼皆是应季时鲜，最宜涮食。吃时，在火锅内先放入大半锅开水，配入半两左右的大海米以及适量的紫菜、冬菜、细粉丝等，待

金华火腿 说起浙江金华地区汤家村的风腿是远近闻名的，但要说汤家村制作风腿开始于哪个朝代。可谁也说不清。只听说那时汤家村，每家都养猪，因为生活苦，人食的饭都很差，猪食就更不用说了，尽吃些野草野菜，养上年把的猪才七十来斤。到了年底，就把猪杀了过

围裙 从前，府河边上住着一个叫张良的孤儿。有一年冬天，张良在野畈地里，看到一只小白狗娃，冻得直打哆嗦，就把它抱起来，带回屋里喂着。 一天，张良从田里回来，闻到一阵饭香。进门一看，桌子上摆着几碗饭菜。张良想，这是哪个弄的饭？ 一连几天，餐餐都是

头上系白布的由来 过去，四川农村的老百姓，不兴戴帽子，头上总是盘一条白帕子。不管男女老少，一年四季，春夏秋冬，都这样。这种习惯，据传说是给诸葛亮戴孝留下来的。 诸葛亮忠心治国，爱戴百姓，给百姓不少好处。因此，当他北伐中原，操劳过度，病死军中

猫头鞋 江南水乡，特别是苏南太湖地区，刚学会走路的孩子都要穿猫头鞋，据说要一连穿破七双才行。 年轻的母亲，在做鞋时，喜欢用蚕茧剪成猫的眼睛和鼻子打成底样，然后再用彩色的丝线刺绣。白线眼睛黑线眸子，黄线绣成大鼻子，嘴和胡子用红绿线，再用绸布做

狗头帽的来历 清朝末年，宁波小江一带有一户姓李的人家，父母早已过世，留下桂根、桂生兄弟俩。不久，兄弟俩先后成家。弟弟桂生生了两个儿子，非常开心。可不久自己却得病死了。哥哥桂根快近六十，还 不得一子半女。桂根和娘子商量，想把侄子过继来当儿子。

戴手镯的来历(水族) 水族姑娘为什么戴上手镯？这里边有一个故事： 从前，凶恶奸滑的尼变尼变――水语，类似汉族民间故事中的狼外婆。经常变成牙出来害人。一天，有两姊妹去树林里拣菌子，走在半路碰见一个慈爱的牙，忙对姊妹俩说： “阿妹崽，我是你家阿牙，

耳环的来历(水族) 水族腊缅腊缅――水语，即姑娘、女娃儿。穿上镶着五彩花边的兰干服，拴起银链花围腰，戴着项圈、手镯已够漂亮、美丽。可是腊缅们还 常常在耳根吊着个小巧的银耳环，走起路来有节奏地摇摆，更逗人喜爱。据说耳环是个叫阿优的腊缅传出来的。

走高跷的传说 从前，雨金城里的人和东关、西关的人很要好，每年都要联合起来办社火，祝愿生意兴隆，五谷丰登。西关人们喜欢办马上戏，东关人常办桌上蕊子。城里人给他们帮锣鼓。因此雨金每到年节，城乡十分热闹。 有一年年关，城里城外遵照惯例各方都办好了

为什么土家人爱跳摆手舞(土家族) 相传土司王喜欢跳舞，不管是山上打猎的，河边捉鱼的，田里务农的，前方打仗的，只要休息下来，都要手舞足蹈才行。这样时间一长，自然就成了大家的习惯。 一年，土司王领兵出征，把敌人团团围困在城里，眼看已是瓮中捉鳖，手

蒙古族安代舞的由来(蒙古族) 几百年前，在松、嫩两江汇合的地方，有一个郭尔罗斯 前旗。旗里有一位不知名的老玛拉沁夫妇，四十岁上还 无儿无女。人们说：不知是因为给佛爷烧香磕头了，还 是给穷人布施舍善了；有一年这株枯树终于生出了枝芽嫩叶，得了一女，

“达瓦孜”(维吾尔族) “达瓦孜”即高空走大绳之意。这是维吾尔族的一种民间古典技艺，类似杂技中的走钢丝，其历史亦十分久远。“达瓦孜”要求表演者具有娴熟的技巧和超人的胆量。它是维吾尔族人民最喜爱又令人惊心动魄的体育技艺之一。 达瓦孜的表演需要一